Святейший Патриарх Кирилл объявил о всероссийском творческом конкурсе «Александр Невский», посвященном благоверному князю.

15 февраля в праздник Сретения Господня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в Патриаршем обращении по случаю празднования Дня православной молодежи объявил о начале всероссийского молодежного творческого конкурса, приуроченного к 800-летию святого благоверного князя Александра Невского.

Реализовать свой творческий потенциал молодым художникам и музыкантам в возрасте от 18 до 35 лет предлагается в пяти номинациях: гимнографическое произведение, хоровое произведение, скульптура, живопись, икона.

Конкурс организован Министерством культуры Российской Федерации, Патриаршим советом по культуре и Российским военно-историческим обществом.

Патриарший совет по культуре.
Источник: pravoslavie.ru

 

Преподобный Паисий Святогорец.

– Геронда, если человек – мошенник или, скажем, лодырь, должен ли я давать ему милостыню?

– Заслуживаем ли мы сами тех даров и той милостыни, которую нам посылает Бог? Нравимся ли мы Богу? Но Бог, несмотря ни на что, дает нам то, в чем мы нуждаемся. А иначе что же выходит, мы должны помогать только тому, кто нам понравится? Что говорит псалом? «Не по беззакониям нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашим воздал есть нам».

…Скупые люди – это «копилки». Их содержимым воспользуются потом другие. А сами они, по своему неразумию, теряют возможность получить награду за милостыню, оказанную какому-нибудь несчастному.

Надо выучиться радоваться, подавая. Человек занимает верную позицию, если он радуется, подавая. Он «подключен» тогда ко Христовой «сети» и имеет божественную радость. Радость, которую он испытывает, раздавая что-то или в чем-то помогая, содержит в себе божественный «кислород». Но когда человек радуется тому, что он принимает, или тому, что другие жертвуют собой ради него, то в его радости есть зловоние, удушье. Люди, которые, не принимая в расчет свое «я», отдают себя другим, будут очень скоро судить нас. Какую же радость испытывают они! Им покровительствует Христос. Но большинство людей радуется, принимая. Они лишают себя божественной радости и потому испытывают муку. Христос приходит в умиление, когда мы любим нашего ближнего больше, чем себя, и исполняет нас божественным веселием. Смотри, Он не ограничился заповедью «возлюбиши ближняго своего, яко сам себе» (Лев. 19:18. Мф. 22:39. Мк. 12:31. Лк. 10:27), но принес Себя в жертву за человека.

Преподобный Паисий Святогорец

Сегодня день памяти Великого Князя Сергия Александровича.

Сегодня день памяти Великого Князя Сергия Александровича.

116 лет назад, 4 / 17 февраля 1905 г. был совершен очередной акт революционного террора — убийство Великого Князя Сергея Александровича Романова в Москве.

Великий князь был пятым сыном Императора Александра , дядей Царя Николая II, супругом преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны.

4 /17 февраля 1905 года в 14.45 Великий князь Сергий Александрович отъехал в карете от Николаевского дворца, проехал мимо Чудова монастыря в сторону Никольских ворот Кремля и совсем недалеко от них прогремел сильный взрыв. Великий князь был разорван бомбой, брошенной в карету террористом Иваном Каляевым…Такую мученическую смерть принял этот благородный и достойный почитания человек, первый Председатель Императорского Православного Палестинского Общества.

Сергей Александрович, глубоко верующий человек твердых консервативных воззрений, способный в то же время и на смелую инициативу. Основал «Православное Палестинское общество». В 1887 г. назначен командиром л-гв. Преображенского полка, в 1891 г. — Московским генерал-губернатором, а затем командующим войсками Московского военного округа. Был одним из наиболее близких к Императору Николаю II государственных деятелей. Принимал решительные меры по противодействию революции. Только благодаря его поддержке главе Особого отдела Департамента полиции Сергею Васильевичу Зубатову удалось организовать свои монархические рабочие союзы в Москве. При нем Москва становится одним из самых благоустроенных и развитых городов Европы. Особое внимание им было уделено Московской губернии, которую он с женой исколесил вдоль и поперек.

За твердую позицию по защите монархического строя в России левые эсеры, существовавшей на деньги иностранных разведок, заочно приговорили супруга Елизаветы Федоровны, генерал-губернатора Москвы, Великого Князя Сергея Александровича Романова к смерти.

Террорист-эсер из Варшавы 27-летний Иван Каляев (по паспорту — Алексей Шильник), пробравшись в Кремль, бросил бомбу прямо в Великого князя, когда тот находился в карете возле Никольской башни, и несчастного буквально разорвало на куски. Целым осталось только одно лицо. Кучер был смертельно ранен, от кареты почти ничего не осталось.

Л. Миллер пишет: «… то, что предстало теперь перед ее взором, по своему ужасу превосходило всякое человеческое воображение: кругом на снегу, пропитанном кровью, в разных местах лежали куски тела и костей ее мужа и куски его одежды и обуви; и все это силой взрывной волны было разбросано вперемежку с изломанными частями экипажа и составляло одно кровавое месиво». 

Елизавета Феодоровна сама лично собрала все, что осталось от мужа, все окровавленные останки его многострадального тела, а также палец с обручальным кольцом, и положила на санитарные носилки.

Л. Миллер: «В течение нескольких дней после взрыва люди находили еще куски тела и костей Великого князя Сергея Александровича, которые силой взрыва разбросало везде, даже на крыши домов. Во время похорон Великого князя еще приносили завернутые куски его тела и клали их в гроб. Сердце Сергея Александровича нашли на крыше какого-то здания».

Когда останки были собраны и забальзамированы, гроб с телом князя был выставлен в соборе Чудова монастыря. Отпевание состоялось 10 февраля 1905 года. Как писали газеты, «несмотря на будний день, тысячные толпы стремятся в Кремль отдать последний долг и поклониться праху мученически погибшего Великого Князя. В знак траура некоторые магазины закрыты, на генерал-губернаторском доме развеваются траурные флаги. Перед воротами Кремля благоговейно настроенная толпа образовала живые шпалеры».

Отпевал Великого князя будущий священномученик митрополит Владимир (Богоявленский). Отец Митрофан Сребрянский (будущий преподобноисповедник Сергий, духовник Марфо-Мариинской обители, основанной вдовой Вел.Князя Елизаветой Федоровной) назвал Великого князя «новым мучеником царствующего дома, мучеником за правду», а будущий священномученик Иоанн Восторгов — «мучеником долга». Многие свидетельствовали в эти дни, что великий князь Сергий знал об угрожающей ему смерти, но ни за что не хотел уступить врагам Православия и России. Великого князя похоронили в Чудовом монастыре.

После убийства Великого князя Сергия Александровича архимандрит Анастасий (Грибановский) сказал, что злодеи хотели запятнать Кремль царственной кровью, но лишь «создали новый опорный камень для любви к Отечеству», дали «Москве и всей России нового молитвенника».

Смерть Великого князя была тяжелым ударом для русской власти. Намечая его в качестве мишени эсеровские убийцы выбрали для удара не просто высшее должностное лицо, не только ближайшего родственника Царя, но поистине того, кто олицетворял исконную Россию, ее историческую власть, служил одним из столпов самодержавного режима в последние десятилетия его существования.

Елизавета Феодоровна в своем страшном горе нашла силы духа посетить умиравшего от смертельных ран кучера Великого князя. Дабы не огорчать его страшным известием о кончине мужа, она сняла с себя траурное платье, оделась в голубое и, войдя в палату, ласково улыбнулась несчастному слуге и сказала, что ее послал к нему Сергей Александрович. Преданный кучер, успокоенный визитом и полагая, что Великий князь жив, вскоре тихо преставился ко Господу. За гробом умершего кучера рядом с его вдовой Елизавета Феодоровна шла по Москве пешком до Павелецкого вокзала и по ее просьбе на панихидах вместе с убиенным Великим князем поминали и его верного слугу Андрея. Памятник, поставленный Великой княгиней Елизаветой Феодоровной над могилой Андрея Алексеевича Рудинкина, верой и правдой прослужившего князю 25 лет, был уничтожен при советской власти. 

Она посещала в тюрьме убийцу своего супруга Каляева и просила Императора о его помиловании.

После гибели супруга Елисавета Феодоровна приобрела усадьбу на Большой Ордынке, где в 1909 году основала Марфо-Мариинскую обитель милосердия.

В обители княгиня вела подвижническую жизнь: днем обходила бедные кварталы, а по ночам ухаживала за тяжелобольными людьми и молилась.

Люди отмечали, что, несмотря на высокое положение, княгиня никогда не ставила себя выше людей из трущоб и бедняков. Во время Первой мировой войны активно помогала русской императорской армии: раненым солдатам, военнопленным в госпиталях.

В 1916 году княгиня лично принимала участие в проектировании и строительстве первого протезного завода в Москве.

В апреле 1908 года на месте гибели Великого Князя установили памятный крест, над созданием которого работал известный художник Виктор Васнецов. На бронзовом кресте с эмалевыми вставками был изображен распятый Иисус Христос. По кресту шла надпись «Аще бо живем, Господеви живем, аще же умираем, Господеви умираем: аще бо живем, аще умираем Господеви есмь. Вечная память Великому Князю Сергею Александровичу, убиенному 4 февраля 1905 года. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем», а у подножия — «Отче, отпусти им, не ведают бо, что творят».

Памятник стоял на ступенчатом постаменте из темно-зеленого лабрадора, надпись на котором гласила:«Поставлен на доброхотные пожертвования, собранные 5-м гренадерским Киевским полком в память своего бывшего шефа Сергея Александровича, на сем месте убиенного, и на пожертвования всех, почтивших память Великого Князя».

Однако простоял памятник недолго — спустя всего 10 лет, в мае 1918 года, крест был снесен при непосредственном участии Ленина.

«Владимир Ильич ловко сделал петлю и накинул на памятник. Взялись за дело все, и вскоре памятник был опутан веревками со всех сторон… Ленин, Свердлов, Аванесов, Смидович, другие члены ВЦИК и Совнаркома и сотрудники немногочисленного правительственного аппарата впряглись в веревки, налегли, дернули, и памятник рухнул на булыжник», — писал в книге «Записки коменданта Кремля» комендант Кремля и Смольного Павел Мальков.

Могила Великого князя Сергия Александровича находится в усыпальнице бояр Романовых Новоспасского монастыря. Сюда его останки спустя 90 лет после гибели были перенесены и вновь перезахоронены. Решение принималось на самом высоком, правительственном уровне. С тех пор у надгробия всегда горит лампада и цветы.

 

 

Сегодня день Рождения празднует наш доброволец – Аня Чиликова .

Сегодня день Рождения празднует наш доброволец – Аня Чиликова .

Аня активно помогает на Патриарших Богослужениях. Аня присоединилась к нам на мощах Святителя Николая, помогала на выставке в Манеже.
Мы хотим пожелать Ане, всегда быть такой же жизнерадостной и с улыбкой нести свет и добро ближним и дальним, а также продолжать делать добро вместе с нашим движением!

Многая и Благая лета!

#ПравославныеДобровольцы #ДеньРожденияПД

16 февраля Церковь празднует память праведного Симеона Богоприимца и пророчицы Анны.

 


Пра­вед­ный Си­ме­он Бо­го­при­и­мец был, по сви­де­тель­ству свя­то­го еван­ге­ли­ста Лу­ки, од­ним из из­бран­ни­ков Бо­жи­их, ожи­дав­ших уте­ше­ния Из­ра­иле­ва, и Дух Свя­той пре­бы­вал на нем (Лк.2:25). Ему бы­ло воз­ве­ще­но от Бо­га, что он не умрет до то­го вре­ме­ни, по­ка в мир не при­дет обе­щан­ный Мес­сия – Хри­стос Гос­подь.

Древ­ние ис­то­ри­ки со­об­ща­ют, что еги­пет­ский царь Пто­ло­мей II Фила­дельф (285–247 до Рож­де­ства Хри­сто­ва) по­же­лал по­пол­нить свою зна­ме­ни­тую Алек­сан­дрий­скую биб­лио­те­ку тек­ста­ми свя­щен­ных книг. Он при­гла­сил из Иеру­са­ли­ма книж­ни­ков. Си­нед­ри­он по­слал сво­их муд­ре­цов. Сре­ди 72 уче­ных, при­быв­ших в Алек­сан­дрию для пе­ре­во­да Свя­щен­но­го Пи­са­ния на гре­че­ский язык, был при­гла­шен и пра­вед­ный Си­ме­он.

Пра­вед­ный Си­ме­он пе­ре­во­дил кни­гу про­ро­ка Ис­а­ии. Про­чтя в под­лин­ни­ке сло­ва «Се, Де­ва во чре­ве при­и­мет и ро­дит Сы­на» (Ис.7:14), он ре­шил, что сло­во «Де­ва» здесь упо­треб­ле­но оши­боч­но, вме­сто сло­ва «Же­на», и хо­тел ис­пра­вить текст. В этот мо­мент ему явил­ся Ан­гел и удер­жал его ру­ку, го­во­ря: «Имей ве­ру на­пи­сан­ным сло­вам, ты сам убе­дишь­ся, что они ис­пол­нят­ся, ибо не вку­сишь смер­ти, до­ко­ле не уви­дишь Хри­ста Гос­по­да, Ко­то­рый ро­дит­ся от Чи­стой и Пре­не­по­роч­ной Де­вы». С то­го дня пра­вед­ный Си­ме­он стал ожи­дать при­ше­ствия Обе­то­ван­но­го Мес­сии.

И вот од­на­жды пра­вед­ный Си­ме­он, ве­до­мый Ду­хом Бо­жи­им, при­шел в Иеру­са­лим­ский храм. Это бы­ло в тот са­мый день (со­ро­ко­вой по Рож­де­стве Хри­сто­вом), ко­гда Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия и Ее Об­руч­ник Иосиф при­шли ту­да, чтобы со­вер­шить об­ряд, по­ло­жен­ный по иудей­ско­му за­ко­ну, – пред­ста­вить пред Гос­по­дом сво­е­го Бо­же­ствен­но­го Пер­вен­ца и при­не­сти по­ло­жен­ную жерт­ву. Как толь­ко пра­вед­ный Си­ме­он уви­дел при­шед­ших, Дух Свя­той от­крыл ему, что Бо­гом­ла­де­нец, Ко­то­ро­го дер­жа­ла Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия, и есть ожи­да­е­мый Мес­сия, Спа­си­тель ми­ра. Ста­рец при­нял на свои ру­ки Мла­ден­ца Хри­ста и про­из­нес свои про­ро­че­ские сло­ва: «Ныне от­пу­ща­е­ши ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по гла­го­лу Тво­е­му, с ми­ром, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние Твое, ко­то­рое Ты уго­то­вал пред ли­цем всех лю­дей. Свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву лю­дей Тво­их Из­ра­и­ля». Он бла­го­сло­вил Пре­чи­стую Де­ву и пра­вед­но­го Иоси­фа и, об­ра­ща­ясь к Бо­го­ро­ди­це, ска­зал: «Се, ле­жит Сей на па­де­ние и на вос­ста­ние мно­гих в Из­ра­и­ле и в пред­мет пре­ре­ка­ний, – и Те­бе Са­мой ору­жие прой­дет ду­шу, – да от­кро­ют­ся по­мыш­ле­ния мно­гих сер­дец» (Лк.2:22-35).

Да­лее свя­той еван­ге­лист по­вест­ву­ет: «Тут бы­ла так­же Ан­на про­ро­чи­ца, дочь Фа­ну­и­ло­ва, от ко­ле­на Аси­ро­ва, до­стиг­шая глу­бо­кой ста­ро­сти, про­жив с му­жем от дев­ства сво­е­го семь лет, вдо­ва лет вось­ми­де­ся­ти че­ты­рех, ко­то­рая не от­хо­ди­ла от хра­ма, по­стом и мо­лит­вою слу­жа Бо­гу день и ночь. И она в то вре­мя, по­дой­дя, сла­ви­ла Гос­по­да и про­ро­че­ство­ва­ла о Нем всем, ожи­дав­шим из­бав­ле­ния в Иеру­са­ли­ме» (Лк.2:36-38).

О свя­том и пра­вед­ном Си­меоне Бо­го­при­им­це из­вест­но, что он скон­чал­ся, про­жив 360 лет. В VI ве­ке свя­тые мо­щи его бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль. В 1200 го­ду его гроб ви­дел рус­ский па­лом­ник свя­ти­тель Ан­то­ний, бу­ду­щий ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский (1212–1220; † 1232; па­мять 8 ок­тяб­ря).

Тропарь праведному Симеону Богоприимцу, глас 4
Симео́н ста́рец днесь весели́тся,/ восприя́т на руку́ свою́ Младе́нца Преве́чнаго Бо́га,/ от уз пло́ти разреши́тися прося́/ и вопия́:/ ви́деста о́чи мои́// спасе́ние Твое́ ми́рови.

Патриаршая проповедь в праздник Сретения Господня после Литургии в Храме Христа Спасителя

15 февраля 2021 года, в праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.

#Патриарх #ПатриархКирилл #ПроповедиПатриарха #СретениеГосподне#ДеньПравославнойМолодежи

 

Сегодня у нас два повода радоваться — Великий Праздник Сретения Господня и День Православной Молодёжи

Друзья! Сегодня у нас два повода радоваться — Великий Праздник Сретения Господня и День Православной Молодёжи!

И, конечно, в этот замечательный день, наши добровольцы молились и трудились на Патриаршей службе!

Поздравляем Всех! 💚

 

В неделю о Закхее, предпразднство Сретения Господня, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию

14 февраля 2021 года, в Неделю 36-ю по Пятидесятнице, предпразднство Сретения Господня, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Александро-Невском скиту близ Переделкина.

#ПатриархКирилл #ПравославныеДобровольцы

 

Закрепите на Pinterest