12 июля — день Памяти всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

12 июля - день Памяти всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

12 июля - день Памяти всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

12 июля для Православной Церкви особо знаменательный день, так как она чтит память славных и всехвальных первоверховных апостолов – Петра и Павла. Давайте же с вами вспомним, что мы знаем о них самих и об их жизни. 

Апостол Петр — один из любимых учеников Христа – был уроженцем города Вифсаиды, братом апостола Андрея, жил со своим семейством в Капернауме и занимался рыболовством, не умея при этом ни читать, ни писать. Звали его Симоном, а имя Петр (что значит камень) он получил от Иисуса Христа и неспроста. Он не только всюду следовал за Учителем: был свидетелем Его Преображения на горе Фавор, молитвы в Гефсиманском саду; безоговорочно верил в Божественное посланничество Господа, но и сам проповедовал учение Христово среди таких же простых иудеев, как он сам. За это он был удостоен особой близости к Господу. Христос, утвердив Петра в апостольском звании, троекратно повторил: «Паси овец Моих». И Петр стал одним из самых смелых проповедников Евангелия. Уже в день Пятидесятницы он обратил в Христову веру сначала 5000, а потом еще 3000 человек. 

Петр прославился многими исцелениями, а в Иоппии воскресил из мертвых Тавифу, бестрепетно свидетельствовал о Христе перед начальниками иудейскими и судом синедриона, был дважды заточен в темницы, обрекался на смерть, но после чудесных освобождений ангелом не оставлял своего проповеднического подвига. Он побывал в разных странах Востока и Запада. Петр мученически скончался в Риме примерно в 57 году. Приговоренный к кресту он попросил распять его вниз головой, считая себя недостойным умереть, как Господь. 

Апостол Павел, первоначально носивший имя Савл, что значит «выпрошенный», «вымоленный», был совершенно другим человеком. Он уроженец города Тарса, принадлежал к высшим классам общества, имел римское гражданство, которое возвышало его над соотечественниками, получил блестящее образование. Но ничего из этого не было связано с верой и учением Христа. Мало того, что будущий апостол не знал Его земной жизни, так он еще и воспитывался при Гамалииле, известном иудейском законоучителе того времени. Одна только Евангельская проповедь апостолов вызвала его горячее негодование, что привело к тому, что он стал преследовать христиан, как богохульников и отступников от иудейского закона. 

Но однажды Христос явился ему. В Книге Деяний рассказывается о внезапной слепоте Савла во время шествия в Дамаск: «И три дня он не видел, и не ел, и не пил» (9:9). А далее произошло чудесное исцеление Савла одним из учеников Христа, после этого видения страшный враг христиан не только раскаялся, стал трудиться на их благо, но и начал проповедовать учение Христа: «И тотчас стал проповедывать в синагогах…», не только среди евреев, но и среди язычников — людей, которые не знали Единого Бога. Благодаря его усилиям, христианство перестало быть чисто еврейским религиозным движением. Апостол Павел, как и апостол Петр, много потрудился в распространении Христовой веры и справедливо почитается вместе с ним «столпом» Церкви Христовой и первоверховным апостолом. Он, как римский гражданин, был приговорен к более почетной казни (нежели Петр) — через обезглавливание. 

Петр – камень веры, начало Православия, избранный апостол Господа, Павел – великий проповедник Истины, слава христиан, твердыня проповеди Христовой. Церковь вспоминает первоверховных апостолов в один день, как символ того, что даже разные жизненные пути с непохожими обстоятельствами и препятствиями, могут объединиться в один — для которого главной целью будет вера в Иисуса Христа. Именно сегодня она прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся. Воспевают в апостоле Петре образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, а в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего. 

Будем же мы все с вами просить в многочисленных наших молитвах и воздыханиях Петра, у которого ключи от дверей Вечности, и Павла, который предстоит со Христом, чтобы они помогали нам совершать путь к вечному спасению. И не будем забывать о том, что у каждого своя дорога к храму.

Святые апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!

У каждого своя дорога к Храму… 
Тернист и долог этот трудный путь, 
но все приходят поздно или рано, 
и с той дороги больше не свернуть… 

В душе и сердце теплится надежда, 
что примут там, простят и все поймут… 
И больше ты не будешь отщепенцем, 
та боль и испытания пройдут… 

Любовь и вера, светлые печали, 
и покаяние, и взор открытых глаз… 
У каждого своя дорога к Храму… 
и ощущение, что кто-то тебя спас… 
(Галина Лобова)

Дарить любовь и быть полезным людям ты учишь нас, святитель Николай…

Дарить любовь и быть полезным людям ты учишь нас, святитель Николай...

Дарить любовь и быть полезным людям ты учишь нас, святитель Николай...

Подходит к концу пребывание в Москве мощей Святителя Николая Чудотворца, но благодаря вашим отзывам, мы можем вновь вспомнить эти благодатные дни и почувствовать тепло на сердце!

«Дай Бог всем здоровья, кто организовал это замечательное движение «Православные добровольцы»! Это такое счастье, когда служишь одновременно святым, Господу или Божией Матушке и людям!!! Моё дежурство, к сожалению, закончилось. Но это так было нужно и важно для меня. От всей души благодарна Святителю Николаю за его милость ко мне, грешной!! 

И вот, на волне этого счастья сложились такие строки: 

Святителю Николаю

Дарить любовь и быть полезным людям 
Ты учишь нас, святитель Николай. 
Мы молимся тебе и ты свершаешь чудо- 
И на душе благоухает неземным букетом рай. 

Прочь эгоизм, печали, раздраженье! 
Ты погружаешь нас в купель тепла, любви. 
Так сладостно испытывать восторг и умиленье, 
Когда, как жемчуг, рассыпаешь нам духовные дары! 

Нам их принять -не растерять, не бросить, 
Сберечь, сложить в сокровищах души. 
И если вдруг в судьбу придёт внезапно осень, 
Они вернут тепло святительской любви. 

Мы все твои работники, служилы, добровольцы. 
Служение — вот смысл жизни, бытия! 
И не помеха град, дожди, палящее над головою солнце- 
Мы всё — равно придём к тебе, надеясь и любя! 

Вот так и будем вместе мы идти по жизни. 
С тобой приходят мир, тепло, радушие, покой. 
В акафисте поём — ты светоч добродетелей, духовных истин. 
Молись о нас, святой Николае! Любимче наш родной!»

Вот такой чудесный отзыв и стихотворение написала доброволец Екатерина! Спасибо большое ей за то, что решилась поделиться теплом, которое осталось после дежурства у мощей!

Как святитель Николай творит чудеса у нас на глазах

Как святитель Николай творит чудеса у нас на глазах

Как святитель Николай творит чудеса у нас на глазах

Я дежурила волонтером 8 июля недалеко от конца очереди на Фрунзенской набережной. Около 17.00 полицейские перекрыли вход в очередь (недалеко от ул. Тимура Фрунзе). Наши посты начали подтягивать к этому месту. Мы видели, как человек 10-15 паломников уговаривали их пропустить, но полицейские стояли с непроницаемыми лицами.

Я несколько раз дежурила у м. «Парк культуры» и вечером часто приходилось огорчать паломников известием, что вход в очередь уже закрыт. Происходило это в разное время, и в 17.00, и 16.00, а иногда вход держали открытым до 20.00. Люди реагируют на слова о закрытии очереди по-разному: кто-то сразу разворачивается, а другие говорят, что они все равно пойдут. И я всегда поддерживала их, особенно если на лицах видна решимость. Ведь их позвал Святитель Николай Чудотворец, ему и решать. По крайней мере, если не их не пропустят, они осмотрятся на месте, чтобы легче было сориентироваться на следующий день.

Так и на этот раз, разговаривая с волонтерами, я снова сказала, что никогда не отговариваю паломников, если они решительно настроены, идти и просить полицию, чтобы их пустили встать в очередь. Ведь люди идут не за колбасой, не за чем-то материальным, а к святому, и полицейские, которые по своей работе видят много разного и не очень хорошего, тоже с пониманием к этому относятся и иногда пропускают настойчивых паломников, желающих встать в общую очередь даже после закрытия.

И вот, когда мы это произнесли, на наших глазах полицейские приоткрыли ограждение, и группа людей буквально побежала в хвост очереди!! Великий угодник Божий помогает в хороших начинаниях в доли секунды, когда ты даже не успел договорить!

После этого стоящий неподалеку старший офицер сказал нам, что скоро будет приказ снова открыть вход в очередь до 18.30. Причем, пропускали людей на самом деле гораздо дольше.

Когда я во время вечерних дежурств вижу людей, которые в таких ситуациях попадают в очередь к святителю Николаю Чудотворцу, то часто думаю о сокровенном смысле этого грандиозного чуда принесения мощей из Бари в Россию, в котором участвовали на протяжении многих лет тысячи людей (годами вели переговоры, трудились, обеспечивали принесение, безопасность и т.п.). А может быть, все это для того, чтобы вот эта бабушка или вон тот мужчина попали в храм, хотя очередь уже закрыли, и попросили о чем-то своем. А мы, простые волонтеры, стоящие у метро или под Крымским мостом, просто не помешали им это сделать.

Татьяна Щербакова

День памяти святых Петра и Февронии

День памяти святых Петра и Февронии

День памяти святых Петра и Февронии

8 июля (25 июня стар. ст.) Церковь совершает память святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских. В России этот праздник больше известен как День семьи, любви и верности. В это время устраиваются масштабные концерты, фестивали, по телевидению показывают добрые семейные фильмы. А хорошо ли мы знаем святых Петра и Февронию?

Петр и Феврония Муромские жили в XIII веке в городе Муром. Об их житии мы знаем из повести священника Ермолая, написанной в середине XVI века. Согласно повести, Петр был младшим братом Павла, который правил Муромом. Павел был известен как мудрый и справедливый князь, а украшением его дома являлась добрая и верная супруга. Так случилось, что в их дом пришло несчастье. Демон-змей стал появляться в доме в образе мужа и искушать жену. Оба супруга страдали, не зная, как победить демона, пока княгиня не выведала тайну смерти искусителя: «От Петрова плеча, от Агрикова меча». Младший брат Петр сильно переживал за старшего брата. Однажды, уединившись в церкви Воздвижения Честного и Животворящего Креста для молитвы, он увидел, как отрок провел его в алтарь и указал на меч в скважине между керамидами. Юноша понял, что это ему предстоит борьба с демоном. Взяв меч, он направился домой, ожидая случая сразиться с противником. И такой случай представился. После долгой и тяжелой борьбы, князь одержал победу. Но змей перед погибелью успел окропить его своей кровью, отчего все тело Петра покрылось язвами и струпьями. Долго промучился Петр прежде чем узнал, что есть в селе Ласково Рязанской области девушка по имени Феврония, которая могла бы его вылечить, но с условием: когда князь выздоровеет, он возьмет ее в жены. Не веря в серьезность условия, Петр согласился. Девушка помазала его раны мазью и прочитала молитву, и тут же все язвы сошли. В порыве радости князь уехал к себе, устроив пир, и совершенно забыв об условии, но ненадолго. Уже к вечеру ему стало плохо, а на следующий день все струпья вернулись. Поняв свою вину, Петр поехал в деревню с твердым намерением исполнить обещанное. А назад вернулся уже с супругой, княгиней Февронией.

Вскоре Павел отходит ко Господу и его место занимает Петр. В своем честном и справедливом правлении он ничуть не уступает брату, с женой они живут скромно, душа в душу. Увы, недолго продлилось их счастье. Жены бояр не взлюбили Февронию за ее происхождение и убедили своих мужей заставить князя отказаться от нее. Нелегко было Петру принять решение, но мудрая Феврония заверила его положиться на Волю Божью. Князь решил не преступать Божьих заповедей и вместе с супругой покинул город. А в Муроме начинались беспорядки и жестокая борьба за власть, которая настолько напугала всех. что решено было немедленно послать за Петром и просить его вернуться назад в город. Так, Петр и Феврония вновь возвращаются домой и проживают там благочестивую, тихую жизнь.

Уже к концу жизни Петр и Феврония решили полностью посвятить себя Богу, и ушли в монастыри, но с твердым намерением уйти к Богу вместе. Насколько была удивительная жизнь святых, настолько удивительной была и их кончина. После преставления решено было, что Петра, нареченного Давидом, положат внутри города, а Февронию, нареченную Ефросиньей, за городом, вблизи женского монастыря, у церкви Воздвижения Честного и Животворящего Креста. Совершив задуманное, люди очень удивились, обнаружив оба тела внутри города в одном гробе. Их снова разъединили, но на следующее утро снова нашли вместе. Поняв, что на то Воля Божья и почивших, их уже более не разъединяли и положили у соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы внутри города.

Сейчас мощи святых почивают в Муроме в Свято-Троицком женском монастыре. Нескончаемые потоки паломников стекаются к ним со всех концов страны. Некоторые приезжают просто поклониться и почтить память святых, а некоторые — чтобы попросить счастья в семейной жизни или о встрече с суженым. Петр и Феврония Муромские давно стали всеобщими любимцами и считаются покровителями семьи и брака. Во многих храмах совершаются молебны в их честь о приобретении семьи, о счастье в семейной жизни. Кому, как не святым, ходатайствовать о нас перед Богом?

Для нас житие Петра и Февронии Муромских это прекрасный пример того, какой может, а самое главное — должна быть настоящая христианская семья. Когда страх Божий, любовь и готовность к самопожертвованию выше всех трудностей. В наше время, когда статистика разводов превышает все мыслимые нормы, а в быту пропагандируют свободу от обязательств, сложно представить себе существование таких отношений между супругами. Скорее это светлый идеал, на который можно и нужно хотя бы отчасти равняться. Для нас, православных христиан, это особенно важно, ведь именно на наших плечах лежит ответственность за сохранение института брака и такого понятия как «христианская семья», в которой любят друг друга, стараются жить по заповедям и уповают на Бога. «Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы». (прп. Сервафим Саровский). И потому день семьи, любви и верности наполняется для нас особой глубиной и светом.

С праздником, дорогие! Мира, любви и крепкой семьи!

Статью подготовила Православный Доброволец Евгения Лобаева. 

В душе ощущение, что все в своей жизни я делаю правильно

В душе ощущение, что все в своей жизни я делаю правильно

В душе ощущение, что все в своей жизни я делаю правильно

Сегодня мне… Нет, не удалось, а посчастливилось потрудиться волонтером в Храме Христа Спасителя. День мой начался в 4.00, когда город ещё спал. Одно только это ощущение, которое возникало внутри меня при виде пустых окрашенных рассветом улиц, уже вызывало приступ счастья. Мне досталась работа с социальной группой, задача была, на первый взгляд, простой — встречать людей и сопровождать их ко входу в храм. 

Сначала я думала, что все легко, понятно и ничего особенного нет, только потом убедилась — не просто. Почти 7 часов без передышки я бегала туда-обратно, встречала, провожала людей, возвращалась и так по кругу. Лил жуткий дождь, нашу группу не спасали ни зонтики, ни дождевики, мы промокли до нитки. В пятиминутных передышках я выжимала свой сарафан, мокрый по пояс, но поток людей не заканчивался. Люди шли, шли, шли; кто сам, кто добирался на инвалидных колясках, кто с костылями, кто с детьми. Странно, но я не раздражалась, меня не злили погодные условия, проезжающие машины, которые иногда чуть ли не по шею окатывали нас ледяной водой из лужи. 

Помогая, я услышала много интересных историй, здесь их и не перечислить. Даже около ступенек, ведущих в храм, люди хватали меня за руки и так искренно говорили «спасибо», улыбались, что я неслась обратно и мне было все равно дождь или град на улице. За 7 часов я услышала «спасибо» миллион раз — в разы больше, чем за семилетнюю работу психологом! 

В небольших временных промежутках, под проливным дождём, мы с нашей группой умудрялись смеяться, кушать оладьи и печенье, заботливо принесенные незнакомцами. 

Увы, были и минусы; часто люди хотели сократить свою очередь под предлогом мнимых болезней, некоторые симулировали приступы, кто-то и вовсе толкал нас, прорываясь вперед. Как ни странно, они не раздражали меня, а вызывали сочувствие. Ну скажите, неужели чтобы попросить (здоровья, счастья, любви, денег — каждому свое), нужно вот так себя вести? Почему-то большинство людей, эта огромная «серая масса», хочет получить все лучшее, даже не прикладывая усилий (стоять в очереди вместе со всеми или идти помогать другим). Глядя на «данную категорию», мне сразу вспомнились слова одного архимандрита Псково-Печерского монастыря, отца Иоанна, говорившего: «Нам дана от Господа заповедь любви к людям. Но любят ли нас они или нет, нам об этом нечего беспокоиться. Надо лишь о том заботиться, чтоб нам их полюбить». 

А когда время моего дежурства закончилось и нас повели к мощам Николая Чудотворца, я совсем забыла, ради чего ехала сюда. Возникло ощущение, что все самое нужное я уже здесь сделала и могу со спокойным сердцем уходить. Поняла, что устала, лишь когда, уже выйдя из храма, направилась в сторону выхода, к метро. 

Оставив все-все за спиной, сняв платок и фартучек волонтера, я снова окунулась в свою привычную жизнь: люди, шум, переходы, светофоры. А там, за спиной, остался другой мир, и в душе — ощущение того, что все в своей жизни я делаю правильно.

Яна Масарновская

Диалоги о Николае Чудотворце, Третьяковке и хинкальной

Диалоги о Николае Чудотворце, Третьяковке и хинкальной

Диалоги о Николае Чудотворце, Третьяковке и хинкальной

О чем спрашивают волонтеров

За то время, пока мощи Николая Чудотворца пребывают в Москве, я дежурила волонтером восемь раз. Чаще — на информационных постах у станции метро «Парк культуры» и у Крымского моста. Это мой первый опыт волонтерства на принесении святынь. Запомнились необычные,  иногда забавные вопросы и мини-диалоги с самыми разными людьми — полицейскими, психологами, паломниками, прохожими, туристами.

«Карму улучшаете?»

Беседуем с полицейским из оцепления. Одиннадцатый час ночи. Начало июня. На улице 10 градусов.  Последний кордон у входа в Храм Христа Спасителя — очереди ждут последние 400-500 паломников.

— Зачем вы (волонтеры) сюда приходите?

— Знаете, это совсем другое ощущение, по сравнению с тем, когда просто сам стоишь в очереди. Да, там тоже труд, тяготы, конечно. Я сама как-то стояла в январе к Дарам волхвов, и знаю, что это такое. Но когда я лично стала волонтером, то ощутила внутри себя необыкновенное чувство — помощи святому Николаю Угоднику. Ощущаешь его живым, испытываешь невероятный подъем, и атмосфера вокруг становится благодатной… Не важно – жара, ливень, июньский снег, промокшие ноги, ледяные руки… Счастье, и всё тут. Ну и для людей, конечно же, делаешь полезное… Нет, словами, не выразить правильно.

— Понятно… Карму улучшаете.

— Ну, пусть будет так.

 «Почему в храм очередь?»

Стоим у светофора на Новокрымском проезде у Крымского моста. Здесь к очереди проходят люди от м. «Парк культуры (кольцевая)», другие идут пешком по Остоженке и по Пречистенской набережной.

Почему в храм очередь?

Приближаются двое молодых ребят, — прически хвостиками, на самокатах:

— А почему набережная огорожена и везде полиция?

— Чтобы люди без очереди не проходили.

— Куда не проходили?

— К храму.

— А почему в храм очередь?!

(Таааак, провокаторы. Блогеры. В кармане — диктофон. Неделю по информационным источникам передают о принесении мощей и очередь, а они, якобы, не знают. Наверное, будут нести атеистическую чушь нести о поклонении мертвым и т.п., я буду горячиться, а им только это и нужно).

— …Так… привезли же мощи Николая Чудотворца в храм Христа Спасителя…

— А, да-да-да! Спасибо!

Уехали. Нет, не провокаторы. Просто ребята. Хорошие какие — симпатичные, любознательные.

«Пожалеть тебя, паренек?»

Поздний вечер. Только что окончилась смена у «социального входа», где расположен вход в отдельную очередь — для инвалидов первой группы и мам с грудничками. Хочу поговорить со специалистами «Московской службы психологической помощи населению», которые дежурят в «социальной очереди» вместе с нами и работниками Департамента социальной защиты. Холодно. Меня пускают погреться в автобус, где базируются психологи и соцработники.

— У вас есть пять минут? Расскажу историю моего деда, — говорит психолог Ольга Стебелькова. – Жизнь моей семьи тесно связана со святителем Николаем. Это произошло в Восточном Казахстане. До революции, во время столыпинской реформы, многие семьи поехали осваивать целинные земли. Оттуда родом мой дедушка, 1920 года рождения. В 30-е голодные годы в возрасте 12-13 лет он  заболел малярией: лихорадка, температура, в общем, доходил. И вот он рассказывал: «Иду я по селу, меня мотает из стороны в сторону от слабости. А навстречу идет старичок – худенький, маленький. Я понимаю, что он не из нашего села. «Пожалеть тебя, паренек?» – спрашивает он меня. – «Да, дедушка, пожалей». — «Ну хорошо, пожалею тебя». На следующее утро мой дед выздоровел, прошла лихорадка. И много лет спустя, когда он оказался в церкви, на одной из икон узнал «дедушку». Можно не говорить, им оказался святитель Николай. Вот я сама несколько лет назад была в Бари, а теперь здесь дежурю…

«Как пройти к Третьяковке?»

Пост в напряженном месте – через дорогу от выхода из метро «Парк культуры» (кольцевая), у светофора под эстакадой. Вечер субботы. Каждые 90 секунд (время срабатывания светофора) прохожие обращаются с вопросами.

Это середина сложной развилки: направо – Комсомольский проспект, налево – Остоженка, позади – Зубовский бульвар, прямо – Крымский мост и проход к Фрунзенской набережной — началу очереди. Обзора никакого: все перекопано и закрыто высокими строительными ограждениями. Путаются даже москвичи, не говоря уже о гостях столицы.

Как выяснилось, зеленая жилетка православного добровольца вызывает доверие у всех граждан без исключения. Спрашивают не только о том, как пройти к очереди. Второй по популярности вопрос: «Как пройти к Парку культуры?». И снова вопрос: «Вы, наверное, все тут знаете, где улица Льва Толстого?» (кстати, про эту улицу спрашивали и в другие дни дежурства, поэтому я изучила гугл-карту, чтобы правильно направлять людей и туда). Небольшое замешательство в первую секунду вызвал вопрос двух дам: «Как пройти к Третьяковке?» Оказалось, что имелась в виду Третьяковка на Крымском валу.

Кстати, пригодился английский. Плотная толпа перенесла на мою сторону хмурого парня с дорожным чемоданом, видимо, не в первый раз взывавшего о помощи. «Как перейти дорогу вон туда (в сторону Зубовского бульвара)?» — безнадежным голосом спросил он по-английски. Бедняга не мог найти подземный переход, искусно замаскированный строительными ограждениями.

 «Хинкальная работает?»

Суббота. Солнечно и безветренно. Пост на Крымском мосту — у лестницы, ведущей к набережной. Сюда многие москвичи приходили, чтобы «примериться» к очереди, осмотреться, что и как. Вопросы задавали обычные: в какой день и когда лучше приехать, сколько придется стоять.

Снова понадобился английский. Группа иностранцев подошла узнать что за люди стоят на набережной, куда и зачем. Рассказала. Причем, не зная, как по-английски «мощи», выразилась кратко, что в храме Христа Спасителя находится наш любимый святой. Вот так, — ни много ни мало. Что, в общем, так и есть.

А самый необычный вопрос задал загорелый гражданин с объемной сумкой. Он быстро дошел до нас по Крымскому мосту, поставил ношу на парапет и деловито спросил:

— Хинкальная работает? Как какая? Внизу, видишь — за углом хинкальная! Вооон рядом с ней все перекопали, не пройти. Не знаете, открыта она? Я туда иду. Чтобы зря не ходить.

«Мы на лекцию о Гегеле»

Дежурю у выхода из м. «Парк культуры» (радиальная). Это небольшая ротонда, плотно окруженная котлованами и строительными заборами.

Мы с напарницей стоим у м. «Парк культуры» (радиальная) по одному — на расстоянии метров 50 друг от друга. Чтобы паломник, не знающий дороги к очереди и проскочивший мимо одного волонтера, непременно попал в широкие объятия другого.

Выходящих из метро паломников видно сразу. Вот многодетная семья – папа толкает коляску, двое держатся за руки матери, самый старший – лет 8 — бежит впереди всех и балуется с вертящимися дверьми. Тяжело дышат после подъема по крутой лестнице старушки в платках, выбегают молодые девушки, спрашивают дорогу к Николаю Угоднику, и мужчины среднего возраста, и ребята студенческого вида. Всех мягко поворачиваю в нужную сторону – на Новокрымский проезд, к мосту.

Снова семья: мама-папа-сын-дочь. Одеты по-походному, в панамах, с рюкзаками, из одного торчит коврик-пенка. Наши люди основательно подготовились к стоянию в очереди. А после этого — ошибка. Выходят двое ребят. Рюкзаки, русые бородки. «Ребята, вы в храм? Направо и вниз…». «Нет, мы не в храм. Мы на лекцию о Гегеле». Уходят налево.

«Ориентир – храм»

Уже традиционно, после 18.00, все чаще люди спрашивают дорогу не к очереди, а к Парку Горького, Музеону, просят показать, где Остоженка, Крымский мост, Комсомольский проспект, ближайший Макдональдс. И снова ищут улицу Льва Толстого, говорят: «ориентир – храм». Ориентир – это памятник архитектуры в стиле нарышкинского барокко – нарядный храм Николы в Хамовниках. Согласна, ориентир, — и для поиска улицы, и вообще в жизни.

 

«Могу показать, как пройти к Матроне»

Вот мужчина быстро свернул налево, но скоро вернулся в раздумьях. Направляюсь к нему, а он, тем временем, начал расспрашивать стоящего неподалеку работника метро в зеленой жилетке, как пройти к храму Христа Спасителя. Рабочий направляет вопрошающего ко мне. Отправив паломника по верному пути, беседую с коллегой по цвету униформы. Он – уборщик. По национальности узбек. Родом из Самарканда. В России давно, несколько лет работает в метро.

— Я на этой станции недавно, поэтому не знал, как пройти к храму, — объясняет он мне.

– Вот на «Марксистской» я работал долго, там многим показывал, как пройти к Матроне. А здесь, куда они все дорогу спрашивают?

В двух словах рассказываю про мощи Николая Чудотворца. А он быстро повествует о своей семье, что скучает по сыну и дочке (по дочке больше), которые живут в Узбекистане. О том, какая хорошая у него жена, дай Бог каждому («Вот я глупый был, надо было раньше жениться»). Угощаю его половинкой шоколадной плитки: «От Николая Угодника. Чаю потом попейте». Он рад…

Свет Христов да просвещает всех… Николай Угодник, святая блаженная Матронушка, все святые, молите Бога о нас грешных…

Татьяна ЩЕРБАКОВА.

Каждое дежурство — это целая жизнь

Каждое дежурство - это целая жизнь

Каждое дежурство - это целая жизнь

«Каждое дежурство- это целая жизнь» — такими словами описывает свое дежурство Лариса Назарова. 

Очень сложно выбрать какой-либо из эпизодов — они все удивительные, наполненные любовью и радостью, духом единения, каждое дежурство- это целая жизнь, которую удивительным образом проживаешь между началом и окончанием смены… Первое дежурство пришлось на 11 июня, воскресенье, дежурили у первого социального поста. Провожаю подростка-аутиста с сопровождающей, предлагаю помолиться перед тем, как идти в храм, читаем тропарь, спрашиваю имя мальчика. Слышу неожиданный ответ: «Майк». «Мишенька?»,- переспрашиваю. «Нет, Майк- вырос в Америке, там его так батюшка и окрестил — Майком.» 

Рассказываю Мишеньке про мощи Святителя Николая, о том, что они на русской земле впервые за 900 лет, о том, что на Руси его считают святым покровителем и едут поклониться ему со всех концов страны…. «Не утруждайте себя, он не понимает…»,- говорит Мишенькина сопровождающая. (Я рассказывала Мишеньке по-английски). «Что вы, такие дети всё понимают и слушают нас очень внимательно!», — продолжаю рассказ дальше… У мощей Святителя Мишенька крестится, прикладывается к мощам: » Yes?», -говорит он, спрашивая у своей спутницы всё ли правильно он делает. Услышав утвердительное «Yes», прикладывается ещё раз и молится, — застывает в поклоне. Мишеньку торопит волонтёр у мощей — поток людей очень большой. Спутница Мишеньки стоит у мощей за ним, и волонтёр обращается ко мне с просьбой провести Мишеньку дальше. «Мишенька, иди ко мне, иди скорей, постой со мной рядом немножко, пока мама молится!» Мишенька послушно подходит к человеку, которого он не знал ещё двадцать минут тому назад и становится рядом. 

Это чудо, потому что дети с такими особенностями или не реагируют на незнакомых людей совсем, или реагируют очень неожиданно. Выходим на улицу: «Нам можно приходить сюда и прикладываться каждый день?», — тихо спрашивает Мишенькина спутница. «Можете — через вход социальной службы, вас проводят в храм». 

Прощаюсь с ними. «Спасибо вам, спасибо», — слова благодарности звучат взволнованно и тихо. Возвращаюсь на пост и плачу. Плачу потому, что эти слова мы слышали от немощных бабушек, едва передвигавшихся со своими палочками, и от сопровождавших их внучек или крестниц; от молодой хрупкой женщины, которая не могла выносить несколько беременностей и приехала поклониться Святителю, чтобы выносить своего малыша — её муж остался у первого поста и, глядя на купола храма, тоже молился Святителю, в ожидании жены, -этот перечень можно продолжать долго… Заслуг здесь наших нет — по молитвам Святителя Николая Бог благословил нам прожить этот удивительный день так, как нужно проживать каждый наш день, и я плачу от благодарности за то, что Он рядом, Он в нас верит…

Сколько судеб проходит по этой дороге… Дороге к святителю Николаю Чудотворцу

«Как и в прошлый раз, нам не хотелось уходить» — делится своими впечатлениями Александра Башлаева после дежурства в социальной очереди.

17 и 18 июня моё дежурство проходило в социальной очереди. Пройти туда могут люди с ограниченными возможностями: инвалиды-колясочники, люди с нарушениями опорно-двигательной системы, с онкологией, ДЦП, аутизм, инвалиды 1 группы. А также беременные и, как мы их называли, «малыши-карандаши». Каждого такого «особенного» паломника доброволец берёт под свою опеку и ведёт к мощам нашего всеми любимого Святителя Николая и возвращает обратно. Сколько судеб проходит по этой дороге…мамы «особенных» деток со слезами на глазах и молитвами об их исцелении. Люди с ограниченными возможностями — они действительно ОСОБЕННЫЕ и подход к ним нужен особенный, к каждому свой. Они сильные люди и мы, здоровые, должны брать с них пример! Пятилетняя девочка, прикованная к инвалидному креслу шутила со мной и рассказывала как в больнице её ждёт зайчик…в этот момент я почувствовала поддержку Святителя Николая. Раньше, в такой ситуации, я бы не смогла сдержать слёз. А тут…мы шутили с ней и при расставании она долго махала мне рукой… Так трогательно это вспоминать.

И вот наша смена закончилась. Как и в прошлый раз, нам не хотелось уходить. Я думаю, что каждый из нас после этой смены подумал: «Слава Богу За всё! Что мы видим, слышим и ходим. И можем помочь тем, кому это так необходимо!»

Спасибо большое моим новым друзьям, а также нашим координаторам — Аарону и Петру.
Безмерно счастлива, что я стала Православным Добровольцем! С каждым днём нас всё больше и больше! Хочется приходить сюда снова и снова… Друзья, кто ещё не доехал, Святитель Николай Чудотворец вас ждёт!

Спасибо большое Александре за такой отзыв, а мы ждем ваши отзывы на почте: nikola2017@pdobro.ru

О промысле Божьем и о маленьких чудесах

О промысле Божьем и о маленьких чудесах, которые происходят на поприще благих дел, рассказывает доброволец Мария Глебчик

Я решила написать, поделиться.
Я очень явно и ярко чувствую, как Господь укрепляет и проявляет свою любовь. И всегда себе напоминаю об этом, в минуты испытаний, сложных ситуаций жизни.
Так вот новые чудеса.
Первое.
Я записалась на дежурство, но в первый день проспала. Мне было грустно, печально, но я решила не сдаваться. Божьей милостью я установила (хотя точнее вообще каким то чудом тоже) себе режим дня: в 21 отбой, в 5 подъем. Такой режим — моя мечта, если честно. Для Москвы что-то нереальное, но мне удалось. Так прошёл день. И перед следующей датой я вовремя легла, вовремя встала. Еду в метро бодрая, наполненная, вовремя. Решила уточнить место встречи, открываю почту и вижу письмо… Пришло накануне, я уже спала. Изменили время сбора. На полчаса раньше! Я хотела огорчиться, но не стала. Решила: как Господь управит, так и будет. Управит домой идти — его воля. Недостойна значит. Ничего, предпримем ещё попытку.

У галереи искусств Европы и Америки никого не было, контактов никаких…. Постояла. Написала знакомым — тишина. Уже ребята из ОМОНа начали думать как мне помочь. Нашли какой-то номер — не отвечает. Я спокойна. Я готова. Нет — значит нет. Даже пропустить меня решили до следующего кордона в надежде, что там список. Списка нет, нервная тетя в форме жёстко всех отправляет восвояси. Посоветовали обратиться на вход социальной очереди, попросить списки. Так и сделали, я и ещё одна женщина оказалась в подобной ситуации. На соц. очереди нас взяли, как раз с группой уже инструктированных добровольцев пришла координатор. И забрала нас.
И нас распределили.
Слава Богу!
Координатор сказала такую фразу: «Вы опоздали и Вам повезло. Сейчас нам не хватает дежурных у мощей. Мы ставим вас в Храм»…………….

Она была права. Это было чудо. Я стояла все дежурство в непосредственной близости со Святителем. Я стояла в Храме, мне было ни жарко, ни холодно. И, более того, шла Литургия. Я осознала это в один момент, когда мы остановили движение на время Евхаристического канона. У меня навернулись слезы от понимания как все промыслительно и чУдно. Как принял меня отче Николай. Стояла и благодарила как могла. Слава в вышних Богу, в человецех благоволение!..
А главное, я очень быстро поняла задачу и активно её исполняла. Ведь у меня уже был опыт дежурства у мощей преподобного Сергия Радонежского. Но это целая отдельная глава. Мощная веха моей жизни.

А когда я устала и подумала, сейчас бы передохнуть минутку, ноги заныли… Мальчик, что стоял рядом, тут же поймал координатора и нам нашли смену и отправили на обед. Только подумала!
Спасибо чудесному движению «Православные добровольцы»! Спасибо Патриарху за такое чудо, Богу — Слава!

Спасибо большое Марии за такой теплый отзыв, а мы ждем ваши отзывы на почте: nikola2017@pdobro.ru

«Горе мне, если я не благовествую!» (1Кор.9:16)

«Горе мне, если я не благовествую!» (1Кор.9:16)

«Горе мне, если я не благовествую!» (1Кор.9:16)

Миссия нужна. Миссия, как действие Церкви вовне, также необходима для полноты бытия Тела Христова, как и евхаристическая жизнь внутри. Но для миссии должна быть полнота с избытком, так чтоб чаша переливалась через край.

А если через край не льется? А если у нас, как у мудрых дев, которые в ответ на просьбу «дайте нам от елея вашего» отвечали: «идите к продающим и купите себе»? То есть, есть у нас все, что надо, но не в таком количестве, чтобы щедро делиться. Кажется, именно так и есть. Для самих себя у нас всего хватает, но смело нести свет во тьму внешнего мира не очень получается. То ли опыта нет, то ли некоторое смущение связывает дерзновение, то ли сказывается опыт советской поры, когда все силы Церкви направлялись на выживание, а не на распространение веры.

Одним словом, с миссией, которая необходима, дела не очень просты. Но… Жизнь Церкви парадоксальна. Она не вкладывается в схему. Вернее, ее ученье. Историки и политики вечно укладывают в схемы, но она регулярно выходит за рамки, очерченные снаружи.

Сегодняшней миссией, к примеру, занимаются русские женщины. Как когда-то в Израиле после смерти Иисуса Навина и до времен Самуила судьи время от времени собирали вокруг себя народ и вели войны. Причем, если войну нужно было вести, а мужчин, достойных для роли вождя не было, Бог ставил во главу женщин, таких, как Девора.

Вот и сегодня женщины миссионерствуют. Причем по всему миру. А что, спросите вы, нужно, чтобы русская женщина миссионерствовала? А ничего особенного, отвечу я. Ей просто нужно быть крещеной, и православной, и красивой, какими они обычно и бывают. Нужно ей иметь в себе нечто такое, Некрасовым воспетое, чего давно уже нет в женщинах, родившихся под иным небом. И что тогда? А тогда она часто выходит замуж за иностранцев и уезжает жить в иные страны. Это потому, что дома ей, бывает, не с кем семью создать. А еще, иностранцы реально головы теряют от наших женщин, а женщинам, как детям, заграница кажется синонимом Рая. Из этих направленных отрезков складывается вектор уезда за рубеж.

В общем, картина ясная и всем известная. Но какое же тут миссионерство? Самое настоящее, отвечу я вам. Не очень наученные вере на Родине, наши люди за рубежом учатся вере при помощи «госпожи тоски», она же – «госпожа ностальгия». Эта госпожа в чужедальней стороне берет нашего человека за горло и душит. Потом присасывается к сердцу и кровь сосет. В таком состоянии наш человек ничего иного делать не может, как только плачет, скучает по березкам, молится и ищет русскую церковь. Таким именно образом многие, абсолютно равнодушные дома к религии отцов, за границей реально воцерковляются.

Потом женщины рожают детей. Как вы думаете, они их крестят? Конечно крестят. Иногда и мужей крестят, а потом венчаются, и таким образом постепенно в далеких странах увеличивается православная паства. Там, где есть православный заграничный приход, большую, если не львиную долю в нем часто составляют эти самые наши в прошлом (или до сих пор) красавицы, полюбившиеся иностранцам, создавшие семьи за рубежом и теперь пытающиеся вести христианскую жизнь вдали от Родины. Все это смело можно назвать «неожиданным миссионерством». Это же можно назвать одним из парадоксальных проявлений бытия Церкви.

Это то, что есть. А вот еще что может быть, по части миссионерства неожиданного. В любом большом городе-миллионнике есть ВУЗы. В любом российском ВУЗе есть иностранные студенты. Из Африки и Азии, и Латинской Америки и Индокитая они приезжают сюда, чтобы вернуться домой врачами и инженерами. Вот я и думаю – не попробовать ли сделать что-то такое, чтобы за время пребывания на учебе в России часть этой многотысячной иностранной студенческой армии приняла бы и поняла бы Православие. Тогда вернутся они домой не просто врачами и инженерами, а еще и православными христианами. Тогда они будут искать у себя дома православные приходы (благо есть они на всяком континенте), будут активными их прихожанами, будут носителями двух культур – своей родной и русской приобретенной. А ведь известно, что наилучший миссионер это носитель именно двух или более культур, это человек, умеющий разговаривать на разных языках и думать разными полушариями.

Предлагаю подумать вместе со мной – что бы такого умного сделать и как бы так помолиться, чтобы иностранным студентам полюбились за время учебы не московские клубы и бары, а московские храмы и монастыри. В случае, если мы об этом подумаем и помолимся, Церковь распространит свои лучи шире по миру, и Бог приложит к Церкви новых спасаемых людей. Какая чудная и неожиданная победа это будет!

Итак, пока одни расписываются в бессилии, а другие пугают себя и окружающих приближающимся Антихристом; пока умные приобретают знания, которыми никогда не воспользуются, а сильные тратят энергию на дела ненужные, кто-то продолжает разносить Благую Весть. Это может быть человек специально не готовившийся и даже не верящий в то, что он – проповедник Истины. Факт тот, что до самых последних аккордов всемирно исторической оратории проповедь православия не умолкнет и не прекратится. Так что, если и люди умолкнут, камни заговорят, но проповедь все-таки не прекратится. Но не будем доводить дело до времен говорящих камней. Будем помнить Павлово слово «горе мне, если не благовествую», и переживать о том, чтобы ежедневно и ежечасно по соседству и вдалеке открывались духовные очи у самых разных людей и они говорили Христу: «Ты еси Бог наш. Разве Тебе иного не знаем. Имя Твое именуем».

(Протоиерей Андрей Ткачев)

Закрепите на Pinterest